孔子先生は音楽が好きでした。
礼の話が多い「八佾第三」で、なぜ突然音楽の話になるのかと思いますが、「礼楽（れいがく）」といって古代中国では儀式に音楽が用いられるなど、礼と音楽は近い存在として儒家ではどちらも尊重されていました。
孔子先生は、音楽には型があるとして、楽官の長に語っています。いわく、音楽は最初各パートがそろって一斉にはじまり、ハーモニーを奏で、それでいて各楽器の音がちゃんと聞こえ、それが続いて音楽になるのだと。
楽器を演奏する皆さん、孔子先生の音楽の「型」は合っていますか？
漢文と書き下し文
子語魯大師樂曰、樂其可知也。始作翕如也。從之純如也。皦如也。繹如也。以成。
子（し）、魯（ろ）の大師（たいし）に楽（がく）を語（かた）りて曰（いわ）く、楽（がく）は其（そ）れ知（し）る可（べ）きなり。始（はじ）め作（おこ）すに翕如（きゅうじょ）たり。之（これ）を従（はな）つに純如（じゅんじょ）たり。皦如（きょうじょ）たり。繹如（えきじょ）たり。以（もっ）て成（な）ると。
現代語訳
孔子先生が、魯の楽官の長に音楽を語って、このように言われた。「音楽とはどのようなものか知っていなければならない。最初、一斉にそろって始まる。そしてハーモニーが音楽を奏でる。各パートが主張する。継続してとぎれない。それで音楽となる。」
解説
- 大師（たいし）：国の音楽庁長官みたいな人。楽官の長。
- 翕如（きゅうじょ）：音律や声調などがよくそろっているさま。
- 純如（じゅんじょ）：調和のとれたさま。ハーモニー。
- 皦如（きょうじょ）：各パートが主張している
- 繹如（えきじょ）：継続してとぎれないさま
