老子 道徳経

全ての生きとし生けるものにとって、大宇宙の根源である道から出てくることが生まれることで、また道に帰ってゆくことが死ぬことです。ところがせっかく生まれてきても、自分の人生を全うするのは十人に三人で、十人に三人が自分の人生をまっとうすることなく...

論語は、孔子が亡くなった後に三千人いたと言われる弟子たちが書いた先生の言行録です。その人柄を語るエピソードとして、先生は喪服を着た人、礼服を着た人、盲目の人を見ると、その人が自分より年少者であっても必ず起立して敬意を示され、またこの人たちの...

大宇宙・大自然の根源である道の原則で生きているりっぱな人は、善人を見れば善人だと思うし、善人でない人を見ても善人であるとします。それは、人間は本来、道から徳を授かって生まれてきているから。徳は善なるものだから、今善人かどうかは今善を発揮でき...

老子は、無為であればできないことがなくなる、といいます。では無為とはどんなことでしょうか。日々勉強すれば知識が増えてゆくように、日々を宇宙を動かす道の原理原則にしたがって生きていれば自分はどんどん空になってゆきます。その空っぽの自分が無為で...

大自然・大宇宙の理である道について、どのように知ることができるのでしょうか。老子は、この世の真理は遠くに探しにゆけばゆくほど、分からなくなると言います。世の中のことを知って理解し、ものごとを成し遂げる前提となる真理は、自分の内にあるようです...

平和な世の中なら農耕に使われる馬が、戦時中には軍用馬となり、全く違う使われ方になります。なぜこのような違いが生ずるのか。満足を知らない誰かのもっともっと得たいという強欲によって、戦争のようなわざわいが引き起こされる。だから強欲より大きな罪は...

とてもよくできた人物は、一見何か足りないところがあるように見えるけれど、付き合ってみると長く付き合える。宇宙の根源である道のエネルギーに満ちた人は、私心がないから心がからっぽの人に見えるけれど、その働きは尽きることがない。どこまでもまっすぐ...

老子は身体と名誉であればどちらに気持ちを寄せ、身体とお金であればどちらが大事で、得ることと失うことはどちらが苦しいのか、と問いかけます。 何かに強い愛着や執著を持てばそのために多くを費やすことになり、また多くのものを持てば持つほど失うものも...

この世で最も柔軟な物質である水は、この世で最も堅い石や岩をも浸食し、穿って形を変えてしまいます。水は形を持たないから、隙間が無いように見えるところでも染み入ってゆくことができます。高いところから低いところへ、他に潤しを与えながらただ流れてゆ...

老子は、万物はみな陰陽を内包してそれを調和させている存在だと言います。だから人を思いやって譲れば失うようでいて周囲の支持や信頼を得ることができるし、自分ばかりが得をしたいと自分が得ることばかりに偏れば周囲からの信頼は失います。強引なものごと...