【易経講話】21. 火雷噬嗑-平和を妨げる邪魔者を噛み砕く

噬嗑とは、噛んで合うこと。世の中の平和を妨げる邪魔者を噛み砕いて、世の中が和合一致する。あるものと他のものが合同しようとするときには、必ずその内部かまたは外部かに、合同することに賛成しないものがある。それでも万障を打ち砕いて合同する道を説くのがこの卦。明智をもって和合を妨害するものの情態を知り、盛んなる威力をもって妨害するものを除き去る。邪魔をするものは、他人を讒言する姦悪なる人とか、剛頑にして始末に困る人という場合もあるが、無形のものが妨害している場合も多い。邪魔者を除くには、刑獄を用いて、その邪魔者を罰して懲らす。

Fire over Thunder — Biting Through: Crushing What Obstructs Peace
Shike means “biting through and bringing together.” It signifies biting through and crushing those who hinder peace and order in the world, so that harmony and unity may be achieved. Whenever one thing seeks to join with another, there will inevitably be something—within or without—that does not approve of the union. Even so, this hexagram teaches the way of joining together by breaking through every impediment. With clear wisdom, one understands the condition of those who obstruct harmony; with strong authority, one removes the obstructing influence. Those who interfere may be wicked people who slander others, or stubborn and unmanageable individuals, but in many cases the obstruction is formless and intangible. To remove such interference, one employs penal measures, punishing and chastening the obstructer.

彖(たん)の辞

噬嗑、亨。利用獄。
噬嗑(ぜいこう)は亨(とお)る。獄(ごく)を用(もち)うるに利(よ)ろし。

読書メモ

  • 噬嗑とは、噛んで合うという意味。噬は、かむ。歯をもってものをかむこと。嗑は合う。上歯と下歯とが合い、上あごと下あごが合うこと。
  • 口の中にある固い物をかみ砕いて、上下の歯がぴったりと合う。上と下の間に入っている邪魔するものを嚙み砕いて、しかる後に上と下が合う。
  • 前の風地観の卦で、道徳が高く、あるいは事業が大きくて人が四方から仰ぎ観るようになった。それで信服し帰服するものが多くなり、合同して一緒になろうとするから、次の卦が火雷噬嗑になる。
  • 外から来て、自分と合同しようとするものがあるけれども、間にそれを妨害するものがある。それを噛み砕き、排斥、粉砕して合同するのが噬嗑の卦。
  • あるものと他のものが合同しようとするときには、必ずその内部かまたは外部かに、合同することに賛成しないものがある。それでも万障を打ち砕いて合同する道を説くのがこの卦。
  • この卦は下の震の卦の剛毅果断なる威力と、上の離の卦の明慧、聡明なる智慧の二つの徳を備えている。明智をもって和合を妨害するものの情態を知り、盛んなる威力をもって妨害するものを除き去る。威と明の二つの徳を備えているから、噬嗑の道が上手く行われる。

彖の辞の解説

  • 噬嗑は、世の中の平和を妨げる邪魔者を噛み砕いて、世の中が和合一致する。
  • 天下の患は、多くは二つのものの間に邪魔者があって、二つのものの間を離間し妨害するによって起こる。個人、家族、団体、国の間に置いても、それぞれの内部においてもみな同じで、それによって和合一致できない。
  • これを打ち砕いてしまえば和合一致することができて、亨り伸び、大いに盛んになることができる。
  • 邪魔をするものは、他人を讒言する姦悪なる人とか、剛頑にして始末に困る人という場合もあるが、無形のものが妨害している場合も多い。
  • 邪魔者を除くには、刑獄を用いて、その邪魔者を罰して懲らし、あるいは重き刑に処して殺してしまうのがよろしい。