孔子先生は、人はある程度の年齢に到達するころには、人として正しい道に自然と心が向かい、またもともとは天から授かり、それまでの人生で修養してきた自らの徳をよりどころとし、判断に迷うことがあれば他者にとってどうか、といった観点を常に最重要視し、さらに、学び・スポーツ・芸術に自由に心をあそばせる精神的余裕も持ちたいものだ、と考えていらっしゃいます。
Confucius’ Vision of the Ideal Human State
Confucius taught that, in the ideal course of life, when a person has reached a certain age, the heart should turn naturally toward the proper Way of being human. One ought to rely on the virtues originally bestowed by Heaven and cultivated through a lifetime of self-cultivation, and when in doubt, always give foremost weight to how one’s actions affect others. At the same time, he held that a person should preserve the mental freedom to delight in learning, in sports, and in the arts.
漢文と書き下し文
子曰、志於道、據於德、依於仁、游於藝。
子（し）曰（いわ）く、道（みち）に志（こころざ）し、徳（とく）に拠（よ）り、仁（じん）に依（よ）り、芸（げい）に游（あそ）ぶ。
現代語訳
孔子先生はこのようにおっしゃった。「（人も、ある一定の成熟度を達成したら）人として正しい道に自然と心が向かい、（天から授かり、また自分でもそれまでの人生で修養してきた自らの）徳をよりどころとし、（徳目の中でも、他者とのつながりは特に重要だから）仁を自分の言動の根本に据えて常に頼り、教養やスポーツ、芸術を自由に心から楽しむようでありたいものだ。」
解説
- 道（みち）：道理、道義
- 志（こころざ）す：心が向かう、目指す
- 徳（とく）：精神の修養によってその身に得たすぐれた品性。人徳。 五常（仁・義・礼・智・信）の総体。
- 拠（よ）る：よりどころとする
- 仁（じん）：他者への思いやり。情け。
- 依（よ）る：頼りにする
- 芸（げい）： 六芸のこと。六芸とは、中国、周代に、士以上の者の必修科目とされた六種の技芸。礼（礼儀）・楽（音楽）・射（弓道）・書（書道）・御（馬術）・数（数学）。
- 游（あそ）ぶ：あそぶ。 もと神の出遊をいう字であったが、神を奉じてゆくことをいい、神のように自由に行動することをもいう。
