① 知識偏重はやめてしまった方が１００倍みんなのためになる。
② 仁義をルールみたいに言うのはやめた方が親子関係は自然と向上する。
③「上手くやれば儲かる」みたいな発想は捨ててしまった方が犯罪が減る。
三点言ったけれども、ちょっと分かりにくいと思うから少し言葉を足すと、 ありのままの自分で生きるのが一番だよということ。 生きてるだけで１００点だから、素朴な、そのままのあなたがいい。 ただし自分中心や、欲望は控えめに！
漢文と書き下し文
絶聖棄智、民利百倍。絶仁棄義、民復孝慈。絶巧棄利、盗賊無有。
此三者、以爲文不足。故令有所屬。見素抱樸、少私寡欲。
聖（せい）を絶（た）ち智（ち）を棄（す）つれば、民利（みんり）百倍（ひゃくばい）す。仁（じん）を絶（た）ち義（ぎ）を棄（す）つれば、民（たみ）は孝慈（こうじ）に復（ふく）す。巧（こう）を絶（た）ち利（り）を棄（す）つれば、盗賊（とうぞく）有（あ）る無（な）し。
此（こ）の三者（さんしゃ）にては、以為（おも）へらく、文（ぶん）足（た）らず、と。故（ゆえ）に属（つづ）く所（ところ）有（あ）らしめん。素（そ）を見（あら）わし樸（ぼく）を抱（いだ）き、私（わたくし）を少（すく）なくし欲（よく）を寡（すく）なくせよ。
現代語訳
聖人になる目標はやめて、知恵を捨てれば、民の利益は百倍になる。仁や義を規則のように掲げるのはやめれば、自然と子は親に仕え、親は子を慈しむようになる。上手くやれば利益が得られるという考え方を捨てれば、盗賊はいなくなる。
このように三つ言ったが、おそらく、説明が十分でないだろう。このためもう少し続けて説明する。ありのままの自分をあらわし、素朴な自分らしさを大切にして、自分中心は少なく、欲を少なくして生きなさい。
解説
- 聖（せい）：知徳にすぐれ、尊敬される人。
- 孝慈（こうじ）： 子がよく親につかえることと、親がよく子をいつくしむこと。
- 巧（こう）：技巧
- 利（り）：利益、便利であること
- 以為（おも）へらく：思うことには
- 素（そ）：まだ染められていない糸
- 朴（ぼく）：山から切り出された荒木
